在他酗酒的父亲去世后,巴巴乔纳森·布里奇从他兄弟的家里偷走了他父亲的骨灰。他开着一辆偷来的汽车飞驰向悬崖,巴巴想自杀,但他活了下来。在此之后,他要在精神病院接受三个月的治疗。在那里,他在Figure博士的监督下加入了一个自杀小组。他与精神不安的雷切尔·罗(她看到她的母亲死于车祸)和托比(在车祸中意外地杀死了他的兄弟)成为朋友。在治疗过程中,爱挖苦人的乔纳森改变了他的行为,看到了活着的重要性。
在他酗酒的父亲去世后,巴巴乔纳森·布里奇从他兄弟的家里偷走了他父亲的骨灰。他开着一辆偷来的汽车飞驰向悬崖,巴巴想自杀,但他活了下来。在此之后,他要在精神病院接受三个月的治疗。在那里,他在Figure博士的监督下加入了一个自杀小组。他与精神不安的雷切尔·罗(她看到她的母亲死于车祸)和托比(在车祸中意外地杀死了他的兄弟)成为朋友。在治疗过程中,爱挖苦人的乔纳森改变了他的行为,看到了活着的重要性。
回复 :整部影片传达出社会主义大家庭的关心和关爱,反映新时代的拼搏精神,弘扬正能量,歌颂自强向上的精神,传达真善美。
回复 :Slam,大致可以翻译成“诗喃”,对大多数人来说或许是一个陌生的名词。这是一场艺术运动,起源于1986年,美国诗人Marc Smith希望能让诗从精英主义的高阁走下来,让诗歌的阅读更普及并且更加有趣,诗喃由此诞生。诗喃创作者不需要考虑统一的格律,只需要根据自己对生活的观察和感悟用他们喜欢的文字和风格表达出来,这一种超越,让诗喃本身承载着自由、开放、平等、分享的意味。如何进入这个自由狂放又诗意的世界?导演Marc Levin在《Slam》这部作品中,从黑人街头文化、帮派文化、说唱文化(注:诗喃不是说唱,而是比说唱更自由的形式),进行切入,讲述了一个通过自我思考和自由表达,最终达至自我发现、自我救赎的故事。通过镜头,我们将与男主人公一起,走过黑人街区、监狱、城市街头、诗喃大会,在命运面前求索,一步步走近生活与内心的真实,并以此为源,化为蓬勃而真挚的诗喃。诗喃的表演形式非常纯粹,没有服饰、没有布景、没有音乐,整个过程仅靠诗喃者的声音与肢体语言进行表达。舞台、诗喃者、观众三个元素即构成了这个简单、自由、原生的场域,乃至于,当诗喃的精神深入骨髓,连日常的对话,都可以化律动的诗喃,绽放出语言美妙的流动性。而随着影片的深入,相信你会在最后的演绎中,感受到诗喃者的自我挖掘诚挚脆弱如赤裸婴儿,诗喃者的情感澎湃汹涌野生如荒岛巨浪。那是简单如一、一即是全的彻底的生命表达。
回复 :台湾省电影制片厂出品原创音乐:骆明道摄影:周业兴 林赞庭剪辑:周道淳 林善良美术设计:张季平三世轮回的情缘,从古代、民初到现代,从贵族、戏班、到市井小民,集结当年红极一时的彭雪芬、姜厚任及石隽,铺叙出两男一女的跨世爱情悲剧。本片由人死后再投生,轮回三世,冤冤相报的三段故事组成。《第一世》描述明朝锦衣卫高手,奉命护送一官 员之女赴京,嫁给锦衣卫右都督作侍妾。途中他为将美女占为己有,杀尽随行人员,掳美女入山隐居。美女的 未婚夫为义军首领,为救未婚妻,一直尾随于后。在山中经过一场恶斗,将锦衣卫双眼刺瞎,美女及未婚夫亦 惨死于锦衣卫之手。《第二世》描写民国初年,一个戏班正当经营遇到困难,无法维持之际,得到一富家公子 的大力协助。公子与戏班花旦,初见时即感曾在冥冥中相识。两人一见钟情,以身相许。公子之母坚决反对儿 子娶戏子为妻。花旦的师兄已暗恋师妹多年,因妒嫉师妹与公子相好,在演出《坐楼杀惜》时,假戏真做,将 师妹杀死。《第三世》叙述当代澎湖岛上一个法师及其兄弟乩童相依为命。一个现代舞蹈女艺人来到澎湖渔村 ,与乩童偶遇,一见钟情。女艺人要带乩童到台北去开拓新生活。乩童陷入传统势力与现代思想,亲情与爱情 的矛盾。最后,在一次法会中,乩童不肯爬刀梯。法师无奈,只好自己爬上刀梯,不幸失足身死。乩童与女艺 人终于结为夫妻。