周安是一个远近闻名的干农活的好把式，日韩对于他来说，日韩土地就是他的生命，他享受着农活给他带来的乐趣，与世无争。日本的满洲开拓团来到兴城后，犬冢一郎抢占了周家的土地，周安被迫为他种上了两百亩的稻谷，一种就是十年。日本投降后，周安得以收获自己种的水稻。周安的小舅子张冠五是八路军武工队的队长。八路军来到兴城。张冠武带着八路军驻兴城的主任林梦舒来到了周安家定下两百袋稻谷。林梦舒不仅花钱买稻谷，而且还不在周家蹭吃蹭喝的行为，让周家人感动。
拷秋勤
回复 :故事发生在首部电影的数年之后，一群年轻的探险家们深入秘境，想找出这个在地图上被抹去的地点、其隐藏在通电围栏背后的秘密。当他们深入湖中心，他们发现了一个有著废弃工厂的小岛，而这裡正有著恐怖的遗产：这个岛属于一群致命掠夺者，它们迫不及待地想要大快朵颐任何来客。
甜梅号
回复 :根据莎宾娜·库格勒自传《来自石器时代的女孩》改编莎宾娜·库格勒五岁时，随着从事语言研究和传教的父亲，来到西巴布亚原始森林深处「失落的峡谷」中，一个至今还停留在石器时代、传说中的食人族部落。这个金发小姑娘对热带丛林一见钟情。她学习狩猎、攀爬，在鳄鱼出没的河里游泳。她会用弓箭射杀毒蜘蛛，不用火柴就能生火。她吃的是烤昆虫，而不是炸薯条；嘴巴里嚼的不是口香糖，而是蝙蝠翅膀。她认识到，大自然有时是多?残酷，人与人之间的仇恨又意味着什么。曾经是食人族的法虞部落，所有的过失都必须用死来偿还，但正是在这样的一个部落，莎宾娜赢得了很多兄弟姐妹。十七岁，莎宾娜˙库格勒被送回瑞士一间寄宿学校就读。这如同一次可怕的切割，「在这里我才学会害怕，」置身现代城市，她必须重新学习如何购物、如何向人问候、如何穿越马路……。如今，她似乎完全适应了，甚至已成为文明社会所谓的经济学家。但她却思乡情切，对丛林深处的家的渴望，不停烧灼着她，她开始问自己：我到底是谁，是法虞人？还是欧洲人？什么是文明？原始的定义又如何？这是一个文明人进入原始部落的故事，也是一个原始人进入文明世界的故事。作者用她独特的生命经验与故事，为我们对文化的想像插上了翅膀，让我们对现代生活有了更多的检视角度。中字及DL http://site.douban.com/widget/notes/6420263/note/197062910/卜乙细路美：专注于童影的豆瓣小站
白智英
回复 :Based on the 13th Century Borneo sacrificial rituals, “Curse of the Totem” tells the story of Dr. Sani who goes in search of his wife, who disappeared on a genealogy expedition to study the ancient mythical legend of Jerunei ‘Burial Poles of the indigenous Melanau tribe in Borneo.Burial poles mark burial still exist today as gravestones, marking the loss of other human lives that were sacrificed on behalf of prosperous nobility. Human sacrifice was outlawed in Sarawak Province in the 18th Century.Combing through the Borneo jungle for answers, each member of Dr. Sani’s team experiences inexplicable hallucinations, malicious disturbances and eventually are haunted by unexplained spirits of the dead. Things take a turn for the worse when one of them is completely possessed by evil forces.
