农村题材电影《山外的彩虹》讲诉了一个生活在云南某村寨的9岁男孩康登。五年前的一次山洪夺走了母亲的生命，日韩从此便同父亲与患有白内障的婆婆相依为命。康登一直以为母亲去北京打工，日韩故常常给母亲写信。从北京前来村里支教的年轻女教师于菲菲从邮差的口中，知道了康登的故事，于菲菲开始以“母亲”的名义与康登通信。于菲菲的出现，不仅给村里的孩子们带来的全新的教育方式，她也为康登带来了久违的“母亲”的温暖。“村村通”信号终于在村里接通，康登家的电视机第一次出现了画面。看着电视机屏幕中出现的“外面的世界”，康登第一次觉得自己和母亲离得很近。
刘苍苔
回复 :三个迥异的爱情故事，设定在三个连续的十年之间。故事发生在两个相邻的巴尔干村庄，这两个村庄背负着历史悠久的民族仇恨。这部电影描绘了禁忌之爱带给人的危险，以及它难以磨灭的力量。
金桢勋
回复 :新浪潮老将里维特的雄心大作，分战争篇和监狱篇上下两部。本片以德莱叶和布列松为目标，希望成就新的经典。 传奇历史事件「圣女贞德」发生时，以文字记述事件流传出去的方式尚未普及，因此事件留下来的属于史实的原始记录非常的少。但是圣女贞德的故事，却不断出现在文学作品、舞台剧、歌剧（神剧）与各种电影版本中，这背后一定是有它的原因的。该片讲述圣女贞德从被俘，到被审判，直至最后被处死的过程。在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。最后法庭总结了贞德的12项罪行指控，但这些指控都和在审判中的纪录相互矛盾。在各种方式逼迫之下，不识字的贞德没有意识到死刑的逼近，签下了一份她完全看不懂的公开弃绝书。贞德还有另外一个罪名：像男人一样穿衣服。这在1431年可是一项大罪。贞德在战场上穿的是甲胄，但是在军营里却穿的男装，据记载，她穿的是一种很短的灰色的束腰外衣，套在朱红布料做的、织的很密的长筒袜子上面。那个时候还没有橡皮筋，男子的长统袜的顶端都开有成对的扣眼，中间用绳子串起来系紧。一般人用七种以上的花色来系这种袜子，而贞德用了20种，而且还系得很紧。主要是为了保护自己“奥尔良少女”的身份。在监狱里，贞德宣称，没有紧身的袜子，她感到很不安全，她要和教廷抗争到底，准备接受自己的命运。后来，她被套上一身长袍。行刑时，她没有遗言，只是向敌人发出了嘲笑。死刑于1431年5月30日在鲁昂进行，目击者描述了死刑的那一幕。贞德被绑在火刑柱上，她不断的祈祷著，并向旁边的神父请求让她握著一个小十字架。
郭伟亮
回复 :少见又诱人的田中绢代和三船敏郎，一刚一柔的对比已经很好看，更离奇是，刚的是女，柔的是男，而横陈的肉体、欲望的对象，竟是三船敏郎这个猛男！银座珠宝店老板娘每周到乡下陪伴养病的丈夫，这天上门的出诊医生是个新来的，她份外觉得亲切。两人的命运相遇在片首，木下行云流水的推轨镜，让两个撞鹿的心都没有回路走，女的急步、男的衣裳或无衣裳，甚至白鞋、婚戒等统统都是恋恋的对象。木下最好看的行者镜头此中寻。
